书名：周礼正义

作者： (清)孙诒让著

出版社：中华书局出版社

索书号： K224.06/S915

ISBN: 978-7-1010-0167-9

馆藏地点：肇图流通馆

内容简介：《周礼正义》，共八十六卷，二百余万字，作者为清代学者孙诒让。《周礼正义》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证，他自同治十二年（1873年）着手此书，编作长编，数易其稿，到光绪二十五年（1899年）才最后写定，历时共二十七年。《周礼》记述当时职官制度，最为详备。书中将各种古代文献所见的职官，与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作，为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。

作者简介;

孙诒让，字仲容，浙江瑞安人，晚清著名学者和古文辞家孙衣言之子。孙诒让学问体大思精，为晚清时期的经学大师、中国近代著名的教育家，被称为经学一代宗师、朴学大师。

孙氏致力此书，与他的政教思想有关，这只要看书的自序就可明白，后世评论者认为《正义》仅为考据学，并不合于孙氏本意，不过从今天看来，《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学，从来便是主张通过考据经义，而求得圣贤治平之道。

后人评价：

《周礼正义(套装全14册)》一书，夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作，受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁，长达八十六卷，二百余万字，尽管脍炙人口，真能细心通读的人是很少的，以致其重要价值迄未得到全面认识。

《周礼》记述当时职官制度，最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说：“此经在汉为古文之学，与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文，所述古制，纯驳杂陈，尤宜精择。今广征群籍，甄其合者，用资符验；其不合者，则为疏通别白，使不相殽混。”书中这样做的客观效果，是将各种古代文献所见的职官，与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作，为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。

《周礼》是一部争议性甚高的经典，传统说的「周公致太平」之书，当然已不再可信；民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法，也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说，《周礼》大致成书于战国时代，固然是一部「乌托邦」式的理想建构，却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看，《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。

传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏，在经解的同时，也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」，只要对经书有一定的认识，也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》，正是研读《周礼》的最重要版本。

图文编辑：邝耿力

一审：邓志斌

二审：张惟

终审：谢沚蓝