责任者：陈以良 主编

ISBN：978-7-80766-327-0

出版发行：广东旅游出版社, 2011

索书号：K926.53/C623

馆藏地点：肇图端溪书苑

内容简介：‌该书从历史脉迹、古塔名楼、亭井牌坊、老街古巷、宗教文化、历史名人、名山秀水、风俗特产等多角度对端州的历史和文化进行了全面梳理。书中通过轻松的文化散文和精彩的生动图片，图文混排，可感可读性强，呈现了一个历史厚重、文化丰富、景色秀美的多彩端州。‌

作者简介:陈以良，女，汉族，1961年5月出生，广西灵山人，1984年7月参加工作，1984年5月加入中国共产党，广东省委党校研究生。曾任中共广东省肇庆市委常委、市政府党组副书记。

推荐理由：《人文中国系列》旨在实现知识性与诗意的完美融合，从旅游文化和地域文化的视角出发，构建了一个形象、深度与可游性并重的三维旅游读物。这一系列作品旨在为旅游图书市场带来创新与魅力，成为独具特色的人文旅游指南。

精彩内容摘要：

从端州到肇庆的由来

隋文帝认为，中国南北朝后期，州、郡、县三级行政区划制度混乱，郡一级形同虚设，于是果断“罢天下郡”。开皇九年(589年)隋平定南朝的陈以后，统一了全国，隋文帝将州县两级行政区划制度推行至全国，端州得名。

端州之说，一是起源于西江，意为“西江第一州”。据《元和郡县志》记述“端州当西江口，入广西要道。祝穆曰:西江源出邕州，经浔、融、象、柳等州，入封州界，合桂江。汉武帝自巴、蜀发夜郎兵下牂柯江，会番禺，即此水。”隋文帝于是把高要治所改名为“端州”，“端”就是“开端、第一”的意思。当然，另一种传说是，隋文帝不喜欢陈霸先的为人，因陈霸先任过西江督护、高要太守，便引用汉朝贾谊《治安策》“选天下之端士”之句治州，命名为“端州”。

宋徽宗赵佶14岁时被封为“端王”，以端州为封地，1100年10月登帝位后，将“兴旺发迹”的端州升格为兴庆军(“军”为宋代军事重镇的名称)。13年后升格为兴庆府，又过了5年即在1118年，宋徽宗认为“兴庆”不能完全表达心中的意愿，便召集大臣们讨论，更新名称，既要有开端之意，又要有喜庆之意。最后引经寻典，定名为肇庆。宋徽宗亲笔题写“肇庆府”3个字作为匾额。这就是今日肇庆的由来了。1988年肇庆市设立端州区为市政中心。（P10～P11）

七星岩牌坊，端州的地标和城雕

一提起牌坊，很多肇庆人都会指向七星岩牌坊。因为牌坊广场身处的路段是七星岩景区的主要出入口，又是风景区与城市接壤地域，当时考虑到需要一座标志性的建筑凸显城市的中心，因而七星岩牌坊便应运而生了。

牌坊始建于1958年11月，从建筑样式和风格上划分，牌坊大体分南、北两派。七星岩牌坊属于北派风格，依照北京雍和宫前门牌坊的样式建造，是一座峨庄严、瑰丽夺目的钢筋混凝土建筑。坐北向南，高12米，宽17.5米，1跨3门4柱，花篮形柱础，仿歇山顶式。整座建筑用4根朱红大圆柱承托着3层7叠的琉璃瓦面，檐角饰以蹲狮，檐下刻有龙凤等精美工艺图案。左右两旁植有红棉树衬托,尤显华丽庄重。

有朱德亲笔题字的七星岩牌坊现在是端州的“金字招牌”。然而，与许多人所想的不同，“七星岩”三个字并非朱德专门为了牌坊而题的，只因机缘巧合。

1959年2月17日，朱德偕夫人康克清在肇庆视察，随后游览了七星岩、鼎湖山风景区。在旁人的邀请下，朱德用钢笔在纸上写下了“七星岩”三个字。这一“神来之笔”后被作为七星岩牌坊的牌匾。如今这一伟人题书的真迹收藏在星湖文物管理所内。（P57～P58）

风格朴实的洞天敞奇牌坊

与雍容华贵的端州七星碧牌坊相比，在端州路与星湖大道交界的洞天敞奇坊，造型奇特，风格极为朴实，并具有很高的建筑艺术价值。

该牌坊为钢筋混凝土结构，原先柱子表面是民国特色的“抓帽”批灰工艺装饰，这种“抓帽”技术只有民国时期才有，主要是将水泥铺在柱子上，用人手抓出帽子的形状来。专家说，可惜的是这座坊被某些不懂建筑艺术的人粉刷一新，装饰全被掩盖了。

洞天敞奇牌坊是为汽车专用道起始点而建的。1935年，当时肇庆市区面积较小，景区离市区较远，为了让游人识别从市区前往景区的道路，七星岩公园筹备管委会在一条3公里长的汽车专用道的起始点建造了洞天敞奇牌坊。在解放前，为一个景区设汽车专用道及专门建造一座牌坊做大门并不多见。

20世纪90年代，七星岩景区建设了东门、西门和北门，且都可以开车抵达，原本的汽车专用道已为宽敞的星湖大道代替，洞天敞奇牌坊也渐渐“门前冷落车马稀”。如今，不少肇庆的年轻一代也大都不知这个地处闹市街头的牌坊有何意义。（P61）

图文：地方文献部

编辑：陆善铃

一审：李晓明

二审：张惟
终审：谢沚蓝